《易經與易學新編》介绍 _ 萧守英的专家文章

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《易經與易學新編》介绍 2010-05-09

标签：易经新解易经国学

《易經與易學新編》（數十年之教學、科研成果，已定稿，50萬字）

導論：《易》道千秋——天行健、地勢坤、人間正道是滄桑——拯救地球村、《易》道千秋解憂患。

主要内容：

(1)詳解六十四卦之象數義理、象徵意義，吉凶禍福對人生命運的支配、轉化，以及歷代易學家（從老子、孔子到現代）對每卦的評説，對後世傳統文化的影響（哲學、政治、文學、倫理、道德、軍事、教育、氣功、養生、男女關係等），五百年前，就已傳到海外，現已多處成立“國際易學研究會”。(2)每卦撰《易道悟引》既探索象數義理之幽微，更暢談古今中外的歷史與政治事件，以達到“殷鑒不遠”之目的。(3) 撰《卦籤》一首，附《預測參考》。

《新編》俱有五大特色：

（一）體系新：

一反自漢儒以來兩千多年的舊體係，確定《六十四卦》為《易經》——將《易大傳》(《拾翼》)從《易經》中分離出來。這既符合史實，也是科學的——還《易經》本來面目。詳釋每卦之《易》理與象徵意義、吉凶禍福對人生命運的支配轉化，即歷代易學家（老子孔子之當代學者）的評説以及作者的總評。

（二）創意新：

1、二反漢儒以來視《十翼》為儒家經典之偏見以及片面地認爲是孔子所著。

（1）漢儒以“門戶之見”，將《十翼》視爲己有。實際上，《十翼》只不過是解釋《易經》的文字而已。

（2）主要篇章如《彖辭》、《象傳》、《繋辭》多為老子、莊子、管子等道家學人的言論觀點（主要是大談“天道”，而孔孟書中極少見）基本上建立了中國古代哲學體系;

（3）《十翼》中大談倫理政治的内容，這才是孔子及其門人所為。

2、老莊道家學派的言論、觀點，主要是闡述大自然與地球人類和諧共存的問題。從而在《易》道基礎上，較系統、科學的建立了《天人之學》。

3、老莊的“天道”與孔孟的“天”與“道”，有著本質的區別——前者為宇宙之道，為大自然發展之規律；後者為上帝（老天爺——地球人的主宰者），為“仁義”之道。

（三）立論新：

《易經》係古代中華民族第一次思想大解放的產物——謀求生存、發展，解脫苦難的生活百科全書，也是近代世界各民族繼續追求美滿生活的人生哲理與政治經濟學教科書——《易經》的生命永不衰竭！